据史书记载,公元前59年的元宵节,资中人王子渊在成都附近的岷江边购买奴隶“便了”,契约中提及的“烹茶尽具”和“武阳买茶”两事项,揭示了当时成都不仅是饮茶风尚盛行的地方,而且已经成为川茶的集散中心,标志着中国最早的茶市雏形出现。
值得注意的是,美国茶学权威威廉·乌克斯在《茶叶全书》中提到茶叶作为商品的转变发生在5世纪,并在6世纪末转变为饮品。然而,《僮约》中关于“武阳买茶”的明确记载发生在公元前59年,比《茶叶全书》所言的时间提前了五个世纪。
茶为贡品、为祭品,已知在周武王伐纣时、或者在先秦时就已出现。而茶作为商品,则现在知道要在西汉时才出现。西汉宣帝神爵三年(前59年)正月里,资中(今四川资阳)人王褒寓居成都安志里一个叫杨惠的寡妇家里。杨氏家中有个名叫便了的髯奴,王褒经常指派他去买酒。
中国茶的历史可以追溯到遥远的古代。据考古学家推测,早在周武王伐纣时期,甚至先秦时期,茶便可能作为重要的象征,既是贡品亦是祭品。然而,作为商品的茶叶贸易则是在稍晚的西汉时期才开始被记录。公元前59年,西汉宣帝神爵三年,四川资阳的王褒寓居成都,与一位名叫杨惠的寡妇共同生活。
对《华阳国志·蜀志》“南安、武阳皆出名茶”的记载,则可知王褒为什么要便了去武阳买茶。从茶史研究而言,茶叶能够成为商品上市买卖,说明当时饮茶至少已开始在中产阶层流行,足见西汉时饮茶已相当盛行。在此还有必要赘述一点,美国茶学权威威廉。
他如果看到王褒的这篇《僮约》,恐怕不会说如此武断的话,因为《僮约》提到“武阳买茶”这件涉及商品茶的事实的确切时间是公元前59年的农历正月十五,比《茶叶全书》所谓的5世纪要提前五个世纪。 文学成就 王褒少年时期就善于写诗,工于作赋,对音乐也有较高的修养。
在现代社会中,茶叶作为商品的普遍性不言而喻,各大超市和小商店琳琅满目的茶叶展示其广泛的存在。然而,茶叶作为商品的起源可追溯至西汉时期。
黄龙溪镇的“烧火龙”活动是其最具代表性的文化体育活动,始于南宋,至今已有800余年的历史。先民根据“龙见武阳赤水”和“龙生九子”等故事创造了独特的“火龙灯舞”,此习俗已成为黄龙溪一年一度新春的“保留节目”。黄龙溪镇是典型的丘区乡镇,以旅游业为龙头,农业为基础的旅游型城镇。
黄龙溪镇至今已有1700多年的历史,其文化底蕴深厚。古时,黄龙溪镇被称作“赤水”,根据《仁寿县志》记载,赤水与锦江交汇,黄龙溪镇溪水为褐色,而江水却清澈见底。古人有云:“黄龙渡清江,真龙内中藏”。
黄龙溪的历史如下:黄龙溪镇历来就是成都南面的军事重镇,位于成都市双流县西南部边缘。黄龙溪原名永兴场,原址在府东岸的立新村境内,毁于一场大火,故又名火烧场,后迁至府河两岸建场,由于旧时水运交通发达,外来商客增多,经济文化繁荣,航运上达成都,下通重庆,是水路运输的重要码头。
1、随着工业的飞速发展,武阳乡的商贸业也繁荣起来。2000年以来,武阳丝厂、新元绸厂、晨峰化工厂等新改制企业以及天一茶叶有限公司、武阳印刷厂等民营企业蓬勃发展,成为县里的工业翘楚。
2、武阳乡拥有丰富的自然资源,其中林业资源尤为显著。该乡的园地面积达38920亩,其中林地36736亩,其中21323亩为用材林,竹林396亩,经济林则占15862亩。森林蓄积量总计60862立方米,为乡村生态增添了绿色底蕴。
3、年,武阳乡的经济总收入为10200万元,农业总产值1350万元,工业产值6500万元,劳务输出达到2245万元。政府机构方面,武阳乡政府有26个行政编制,目前在职人员24人,领导班子由6名党委委员组成,包括书记、乡长、人大专职副主席等,平均年龄为39岁,学历层次较高,其中大专及以上学历6人,中专学历1人。
4、乡内耕地面积广阔,共计25686亩,人均纯收入3400元。作为彭山县的传统农业乡,武阳乡土壤肥沃,交通发达,生态环境优良,被确立为成都市的二线蔬菜基地。这里的优质“二金条”海椒以优良的条形、鲜亮的色泽和美味闻名全国,此外,花生、地瓜、生姜和西瓜等经济作物也遍布乡野。