国秋茶叶茶具批发怎么样,茶|饮茶方式的演变
国秋茶叶茶具批发怎么样,茶|饮茶方式的演变
《寒夜》 南宋-杜耒 原文：寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。寻常一样窗前月，才有梅花便不同。译文：冬天的夜晚，来了客人，用茶当酒，吩咐小童煮茗，火炉中的火苗开始红了起来了，水在壶里沸腾着，屋子里暖烘烘的。
上古时代，约5000年前，神农尝百草，据《神农百草经》记载，日遇七十二毒，得荼（即茶）而解之。 西周东周时期（前1046-前256），茶道初立，茶叶被奉为贡品，由专人制作。巴蜀地区开始人工种茶。至春秋时期，茶入菜肴，有了人工种茶。 秦汉时期（前221-220），出现茶市、茶之铺。
煎茶法是指陆羽在《茶经》里所创造、记载的一种烹煎方法，其茶主要用饼茶，经炙烤、碾罗成末，侯汤初沸投末，并加以环搅、沸腾则止。而煮茶法中茶投冷、热水皆可，需经较长时间的煮熬。煎茶法的主要程序有备器、选水、取火、侯汤、炙茶、碾茶、罗茶、煎茶（投茶、搅拌）、酌茶。
元代（1271—1368年）是茶文化由宋明向明清过渡的重要阶段。宋元时期的斗茶风已衰退，饼茶被散茶所代替，唐宋的烹点茶法演变为沸水冲泡的龠饮法。明太祖朱元璋下诏罢贡饼茶，促进了散茶生产技术的发展。简约的龠饮法逐渐取代了煎点法，成为主要饮茶方式。
唐代中叶以前，陆羽已明确反对在茶中加其它香调料，强调品茶应品茶的本味。说明当时的饮茶方法也正处在变革之中。纯用茶叶冲泡，被唐人称为“清茗”。饮过清茗，再咀嚼茶叶，细品其味，能获得极大的享受。宋人以饮冲泡（淹茶）的清茗为主，羹饮法除边远地之外，己很少见到。
1、在我国，茶被誉为“国饮”。“文人七件宝，琴棋书画诗酒茶，”茶通六艺，使我国传统文化艺术的载体。茶被人们视为生活的享受，健康的良药，提神的饮料，友谊的纽带，文明的象征。在博大精深的中国茶文化中，茶道是核心。
2、茶道：茶道是日本的传统文化，在茶道中人们通过制茶、品茗、赏花、欣赏茶器等达到修身养性的目的。茶道强调礼仪、尊重、和谐、平和等价值观。中华茶文化：中华茶文化是中国茶文化的总称，概括了中国古代以来对茶的饮用、制作、赏茶、品评茶等方面的内容。
3、中国茶文化是中国制茶、饮茶的文化。中国是茶的故乡，中国人发现并利用茶，据说始于神农时代，少说也有4700多年了。直到现在，汉族还有民以茶代礼的风俗。潮州工夫茶作为中国茶文化的古典流派，集中了中国茶道文化的精粹，作为中国茶道的代表入选国家级非物质文化遗产。
4、茶文化是茶艺与精神的结合并通过茶艺表现精神。兴于中国唐代盛于宋、明代衰于清代。中国茶道的主要内容讲究五境之美即茶叶、茶水、火候、茶具、环境。茶文化要遵循一定的法则。唐代为克服九难 即造、别、器、火、水、炙、末、煮、饮。
5、茶道作为茶文化的一部分，是茶文化精神内核的体现。茶道所倡导的清静、和谐、自然的生活态度，是茶文化深层次精神价值的体现。同时，茶文化为茶道提供了丰富的内涵和广阔的社会背景。茶道在茶文化的熏陶下，不断发展和完善，成为了一种独特的艺术形式和人生哲学。
6、茶文化和茶道艺术是指与茶叶相关的传统文化和艺术。茶文化是在茶品饮的基础上形成和发展起来的，它涉及到了茶叶的历史、种类、采摘、制作、茶器、茶席、茶道礼仪等方面。茶文化渗透于生活的各个方面，成为了中国传统文化中不可忽视的一部分。而茶道艺术是指通过茶道这种手段来展现出来的艺术。
在西方国家，饮茶强调效率和方便性。人们不愿意花费时间去冲泡和倒掉茶叶，因此，速溶茶成为一种受欢迎的选择，这一点与喝咖啡的习惯相似。 在美国，茶的消耗量排名第二，仅次于咖啡。茶的种类繁多，不同季节适合饮用不同种类的茶。
外国人饮茶讲求效率、方便，不愿为冲泡茶叶、倾倒茶渣而浪费时间和动作，因此，喜欢喝速溶茶，这与喝咖啡的原理几乎一样。在美国，茶消耗量占第二位，仅次于咖啡。喝茶注意事项 饮茶讲究四季有别，即：春饮花茶，夏饮绿茶、白茶、黄茶，秋饮青茶，冬饮红茶、黑茶。
俄罗斯人常喝红茶，他们习惯先在茶壶里泡上浓浓的一大壶，要喝时，倒出少许在茶杯里，冲上开水，根据个人习惯，灵活地调浓或淡。当有客人来时，把茶壶里的浓茶一倒，冲上开水，在往里面加入蜂蜜或果酱，就变成了可口的茶饮料。
因此外国人品尝到的红茶不仅不会因为远距离的运输 ，让口感变差，反而可以品茶到红茶甘甜的感觉，因此外国人就爱上了红茶。
土耳其人喜爱薄荷茶，夏日里绿茶与新鲜薄荷叶、冰糖的组合，带来清凉口感。阿拉伯人则嚼卡特树的叶子，体验独特口感，而泰国北部山区的腌茶则是将茶叶腌制后食用，与香料一起咀嚼，风味独特。
俄罗斯人喝茶时通常会选择红茶，同时也有不少人喜欢饮用花茶。 近年来，受到减肥和保健潮流的影响，越来越多的俄罗斯人开始尝试并饮用绿茶。 由于俄罗斯人在喝茶的习惯中经常会加入糖分，甚至有时会加入牛奶，因此他们在饮用绿茶时也常常会加入糖分。
1、青岛和济南的茶博会在同月举行，2017中国青岛（春季）国际茶业博览会和第十一届中国（济南）国际茶产业博览会暨第五届茶文化节分别在青岛华秀国际会展中心和济南国际会展中心，规模分别为18000和25000平方米。
2、尊敬的茶界同仁：2017年秋季，第七届上海国际茶博会盛大开启。展会于5月18日至21日在上海世博展览馆举行，吸引了来自国内外的850余家茶商共襄盛举。参展商数量比上届增长10%以上，展览面积达到了25000平方米，吸引了专业观众29015人次，普通观众38000人，国际观众人数也有所提升。
3、即将来临的春季，中国茶界盛事——2017春季中国（广州）国际茶业博览会（春季广州茶博会）将于5月25日至29日在广交会展馆C区盛大举行，展会总面积达60，000平方米。本次博览会由权威机构中国茶叶流通协会和广东省茶业行业协会主办，广州茶文化促进会特别协办，广州益武国际展览有限公司承办。
4、这些茶叶得益于当地优越的自然环境，品质上乘，不仅在国内广受欢迎，还深受周边国家的喜爱。2017年，一个盛大的茶文化盛宴即将拉开序幕——9月15日至18日，中国（温州）茶产业博览会将在温州国际会展中心2号馆盛大举行，汇聚全国200多家知名茶企，为茶爱好者提供一场视觉与味觉的盛宴。
建瓯，这片历史深厚的茶乡，其茶事源远流长，留下了无数璀璨的印记。这里是福建省建瓯市，一个融合了茶品（“北苑”龙凤团茶）、茶具（建安“建窑”建盏）、茶艺（斗茶习俗）、茶神（凤山茶神张廷晖）、茶业（丁蔡詹等名家）以及汇集众多茶文化瑰宝的地方，堪称独一无二的茶文化发源地。
归结起来，有以下“六绝”：一是建溪官茶天下绝；二是建安斗茶天下绝；三是建盏茶具天下绝；四是凤山茶神天下绝；五是建瓯茶业天下绝；六是北苑茶文天下绝。 建瓯植茶，根据史乘考证，大约可追溯到公元前202—300年的战国末期和秦汉初期。至唐中期，建瓯已盛产茶叶。
苏轼诗文中，常常使用“紫盏”“紫碗等称呼茶盏，这些茶盏在北宋均属上乘之品，即建盏。建盏，产于建州，因其色呈黑紫，又名“乌泥建”、“紫建”。北宋时期，江西景德镇的青白瓷、浙江龙泉的青瓷茶具都精美绝伦，但最受推崇的是建州的黑瓷，尤其是兔毫盏最为盛行，远传至日本。
