王德周,1927年出生,中共党员,出身贫寒,曾参加抗美援朝,复员后在纳坪乡和州级政府任职,曾出席昆明军区代表会议,体现出他的爱国热忱和政治影响力。
咱们感念志玉姑娘历尽艰苦,为咱们采来银针仙草,救活了七山八坳的穷同乡,所以都密切地称她“银针姑娘”。并说:“‘银针姑娘’就是给咱们消灾解难的‘福星’。”“白毫银针”产于闽北,归于“晒青”名茶。它取大叶茶树的嫩叶制造而成。
在仙草的传说中,白毫银针并非天然生成,而是勇士们历尽艰辛寻找的成果。他们用仙草的叶芽和龙井水,带来了雨水和健康。村民们感恩志玉等人的奉献,将仙草命名为“白毫银针”,并将其分送给邻近的乡亲,从而传播开来。
素有茶中“美女”、“茶王”之美称,是一种白茶,产于福建东部的福鼎和北部的政和等地。白毫银针满坡白毫色白如银,细长如针,因而得名。冲泡时,“满盏浮茶乳”,银针挺立,上下交错,非常美观;汤色黄亮清澈,滋味清香甜爽。白茶味温性凉,为健胃提神,祛湿退热,常作为药用。
师:中国有很多的茶叶,这些茶叶都是不同的,每种茶叶都有不同的名称和味道。 欣赏PPT。
龙井贵,碧螺昂,黄山毛峰浓香长,铁观音,乌龙好,信阳赛翁醇入腰,六安瓜片,祁门红,滇红味浓郎。西湖龙井胜腊前,六安瓜片好品尝,信阳毛尖清香律,滇红滋味扑鼻香。安化翠芽俊似女,武夷岩茶醇美美,铁观音质量棒,黄山毛峰显桂香。
红绿花茶各有风味,绿茶清香润喉,提神醒脑,芳冽沁人。据说最好的还是当年新茶,苏东坡有词:且将新火试新茶,诗酒趁年华。绿茶中的碧螺春是清淡美人,清香袭人。而乌龙稳重沉着,有厚劲,醇香回味如老酒。黄山毛峰,冲泡后香如白兰,味醇回甘;恩施玉露,香气清鲜;白毫银针,清香甜爽。
人生理想中,最向往的是行万里路,品万方茶,追求生活的极致体验。茶的世界里,无论是绿茶的清新、红茶的醇厚,还是黑茶和花茶的芬芳,都各有千秋。而茶马古道,更是这段旅程中的瑰宝,它连接着历史的脉络,见证了民族交融与文化交流的盛景。
于好茶如我辈者,飨雅鱼,赏雅女,但更紧要的是品雅茶。(天盖寺茶神殿)蒙顶山为蜀茶发源地。上得蒙顶山,先拜天盖寺,那里供奉的茶神,一是“茶祖”吴理真,二是“茶圣”陆羽。为“茶祖”和“茶圣”燃一柱香火,奉一瓣心香,那是茶道中人念念于心的荣幸。
是情感与茶的交融;嗜茶者,沉迷于茶的醇厚;而耽茶者,更是深入茶道,用实际行动体验茶的真谛。无论是品茶的六品,还是品茶的十二境,都体现了茶道中对生活、艺术和心灵的深刻洞察。每一品每一境,都是一次自我修养与精神升华的过程,值得我们去品味和体验。
第五道:池塘生春草。(赏茶)。在冲泡安吉白茶时,开始茶叶浮于水面,在热水的浸润下,茶叶逐渐舒展开来,吸收水分后沉入杯底,一个个嫩叶,娇嫩可爱,在碧波中晃动,如迎风曼舞,又像是要冲出水面去迎接阳光,此趣景恰似池塘生春草,使人观之尘俗尽去,生机无限。第六道:谁解助茶香(闻香)。
水可品,茶可品,人更可品。天地万物,能入品者自可观,故有书品、画品、琴品、箫品、山品、水品、兰品、茶品等。茶入品,更可以入诗、入画、入禅、入道。有些精行俭德之士,勤修苦行之徒,于茶烟水声外,修养心性,直面真我,成为中国茶道艺术的一股清流。
茶道艺术涵盖了六个主要的品性层次,分别是人品、茶品、水品、火品、茶器品和茶室品。人品强调的是清、雅、简、淡,清代表自然的灵性和内心的澄明,雅象征君子风度,简则是举止的豁达和对世俗礼节的超越,淡则体现淡泊名利的品格。
1、重庆市渝北区读书梁至江北区渝锦三妹大酒楼,两地之间基本都是直达公交班车,建议乘坐步行少且最快的直达公交:881路公交,从读书梁公交站乘车,经9站至茶叶市场公交站下车,步行290米左右至渝锦三妹大酒楼,全程所需时间约39分钟左右。