1、唐时女道士固不乏刻苦清修的人,而借出家以便其交际之自由的,却也不在少数。因此唐朝便发生了一种特殊的妇女阶级,替它杜撰一个名目:便是“半娼式的女道士。”这种半娼式的女道士有住在家里的,也有住在寺观中的。
2、因为武则天的上位,致使唐朝女权思想走强,一部分女孩不愿意嫁人,宁愿单身,过更为自由更多选择的爱情生活。女道士就是比较体面的身份掩饰。女道士可以自由地接待男客,宛如沙龙的女主人。
3、唐末的皇甫枚说她色既倾国,思乃入神,她既是一位才女,也是一位大美女,而且比温庭筠小了三十多岁。鱼玄机的出身并不高,她只是长安城中一户倡家之女,自幼聪明伶俐,长相出挑,十岁便名动京城,引得当时的许多文人惊奇不已。
4、于是我翻开历史,才发现古代一些著名女祭司的私生活更加猥琐!唐代著名女诗人余也是其中的代表人物。通常,世人形容她是“一个华丽而有才气的淫荡道士”。
5、娼妓属于市井文化。唐朝特别是盛唐正是高雅文化最为鼎盛的时候,市井文化虽然也很兴旺,但有犹抱琵琶半遮面之感。相对于唐朝。五代十国、宋朝和晚明市井文化才方显突出。特别是晚明,娼妓文化达到前无古人后无来者的鼎盛。
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1、法事。道士分为经师和高功,主要靠法事获得收入,一般一场法事下来,经师能得到200元,高功能得到500元。
2、道士的收入来源于香油钱,一个月有多少这很难说,要看那个月的香油钱有多少。
3、还有一些是善心人士的捐助。另一部分是自食其力的收获。现代道士大多过着一种隐士的生活。古代的道士主要靠看风水、做法事、算命来维护生计的,也接受人间的捐赠。道士是很少化缘的。